情況的文雅性首要包含三個方面的內容：一是由于地理位置的地域性招來的地域文化特色的差異，是在肯定的自然情況和世界條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文雅情景形成的文化差別;3是應用處境中裝扮風格不一樣而形成的文雅差距。標識當成環境中的一部分，展現了不同情況中的文化差異，主要表現在LOGO的策劃品格上。標識

(一)LOGO風格與處境的地域文雅性

不一樣地域的自然環境、歷史文化、變化狀況、生活狀態各不相同，因此在情況風貌上展現出不同的地域文雅特點。跟著現代大城市的興盛，很多城市傳統文化特色早已不顯著，尤其是一些大城市，表現出了更多的國際化物質。大都市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加復雜，大城市對文雅的吸收包容量越大，各樣文化的碰撞與交流就越多。而關于都市文雅而言，時常反映出的是廣泛人群所接受的文化理念，即都會中的主流文雅。現在，很多大城市因為受到各類外來文化的影響，呈現了更多的當前文雅特點，如北京、上海。對于少許中小型城市而言，因為遭到外來文化的影響較小，越發是伴隨著大伙對以前文雅看重水準的提升，往往能夠在眾多大都市細節上展現出更好多性的處所文化特色，如蘇州、杭州。

關于大城市大處境而言，標志是其中的一個細小性成分，標識的計劃格調反映著這些大環境的場合文雅特點，讓都會的訪客們從中體會到特色的存在。我們大家從北京和蘇州LOGO設計品格的差別性，能夠顯著地體會到這一點。作為國際化的大都市，它需要與世界接軌，須要呈現國內當代化繁榮的成果，從高樓大廈、道路、城市景觀中，我們可以充分體會到現代都市的氛圍。對于北京而言，二零零八年的奧運會是她向世界展示自身的一次重要機遇，從標志籌劃風格上，咱們體會到的是當前化的氣息。而蘇州更加多地著重的是自己傳統的地城文化特點，堅守著自己的與眾不一樣，這一點相同展示在了標識計劃上。蘇州的道路、街區等一系列的LOGO使用蘇州的一些典型的裝飾元——冰裂紋或回紋，這一些裝璜紋樣亦是蘇州園林漏窗中的常用紋樣，用以充分表現蘇州的地域文雅特色，反映都市的文化面貌，給游客以深入的空間感染力，讓游客能直接從標志上對蘇州文雅有所感知。并且，不同的區域經過不一樣的以前款式元素或造型辦法來展現，使其在保持文化統一性的同時，又表現出個性化差距。

(二)標識格調與情況的民族文雅性

各民族由于其繁榮歷程、經濟條件、生活方式不同，表現在文化藝術領域也就有了各自明確的民族物質，如中國古典式、古代西形式、伊斯蘭傳統品格、非洲土著和埃及風格等，從而在LOGO策劃上也就不可避免地帶有國家民族文雅的烙印，德國設計重申籌劃中的功能主義原則也民主特點，因而德國的標志設計常常以堅實的面貌出現，高度理性化、效果化，追求簡潔、明快、確切;法國在策劃上通常表現出強烈的民族主義情緒，縱然性能簡單，也會賦予其奢華的外部物質;英國的計劃具有猛烈的籌劃格調如陳舊化和歷史化傾向等。

金融全世界化的興盛帶來了各個政府之間文化的融合，但是文雅的融合并不等于取代原有的民族文化，許多國家在接納外來文雅的并且，堅守著本身的文化特色，即便是國際化商業品牌的進駐，也不能改變如此“文雅的堅守”。麥當勞的形象標識能說是很多政府的眾人都廣泛熟知的國際化形像，那巨大的形象LOGO霸氣十足地的聳立在眾多國家的各個都市里，仿佛永遠不思索與場地特點的配合，但是在少許民族主義劇烈的政府中，它卻不可再獨樹一幟，不得不與其它標志一樣，融進民族文化氛圍中。

在奧地利大城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德道路上，麥當勞形像標志徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;LOGO依舊是主角，但古銅色奧地利以前獅子和鳳凰款式乃至當然主義品格的綠野枝造型給人以精巧而華貴質地，其視覺感染力遠遠超出了主角，讓游客體會到濃厚的民族特色，標識的細節策劃，讓咱們大家真切體會到達尊重地方文雅特點的創意用心。

歷史賦予每個民族以不一樣的文化特色，民族文雅是1個民族的財富，更是世界的財富，一切民族的文化都值得尊重、值得發揚。

(三)標志風格與高樓大廈、處境裝扮文雅格調的諧和性

建筑、環境的裝飾文化品格琳瑯滿目，LOGO時常也會以同樣的品格物質與之和諧。現在的主流格調有中國的各個歷史時期的風格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各種品格種類，如古希臘格調、古羅馬風格、哥特風格、文藝復興品格、古典主義格調;近代的新藝術活動風格，簡潔古典品格;以及當代主義格調和高技派、構造主義等后現代主義風格。許多情況地方為了形成自身特別特性，通常會使用這些特別品格來對環境實現裝璜展現，這一些也同樣反映到了導向標識計劃中。球面發光字