處境的文雅性重點囊括3個方面的內容：一是因為地理位置的地域性招來的地域文化特點的差異，是在必定的自然處境和世界條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文雅背景形成的文化差距;三是使用情況中裝飾格調不同而形成的文雅差別。LOGO作為環境中的一部分，展現了不一樣處境中的文化差異，主要表當今標識的策劃品格上。標識

(一)標志品格與情況的地域文雅性

不同地域的當然環境、歷史文化、變化狀況、生活狀態各不相同，進而在環境風貌上展現出不一樣的地域文雅特色。跟著當前大城市的進步，很多都市以前文化特點已經不顯著，越發是少許大都市，表現出了更加多的國際化特性。城市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜，都市對文雅的吸收包容量越大，各類文化的碰撞與交流就越多。而對于都會文雅而言，往往反映出的是廣泛人群所采納的文化理念，即城市中的主流文雅。現在，眾多大城市因為受到各種外來文化的影響，表現了更多的當代文雅特色，如北京、上海。關于一些中小型大都市而言，由于遭到外來文化的影響較小，尤其是隨著人們對以前文雅重視水平的提高，通常能夠在許多大城市細節上展現出更多個性的處所文化特點，如蘇州、杭州。

對于都市大處境而言，LOGO是其中的一個細小性成分，標識的計劃風格反映著這一個大情況的場地文雅特色，讓都會的訪客們從中體會到特點的存在。咱們從北京和蘇州標志設計格調的差距性，可以顯著地體會到這一點。當成國際化的大都市，它需要與世界接軌，須要呈現我們國家當代化進步的成果，從高樓大廈、道路、大城市景觀中，我們能夠充分體會到當前都市的氛圍。關于北京而言，二零零八年的奧運會是她向世界展現自身的一次重要契機，從LOGO策劃品格上，咱們大家體會到的是現代化的氣息。而蘇州更加多地著重的是本身傳統的地城文化特色，堅守著自己的與眾不同，這一點同樣展示在了標識籌劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標志選擇蘇州的少許典型的裝璜元——冰裂紋或回紋，這一些裝扮紋樣亦是蘇州園林漏窗中的習用紋樣，用以充分表現蘇州的地域文雅特點，反映大都市的文雅面貌，給游客以深入的視覺感染力，讓游客能直接從LOGO上對蘇州文化有所感知。同時，不一樣的區域經過不同的以前造型元素或款式方法來展現，使其在保持文雅統一性的并且，又體現出個性化差別。

(二)標識風格與環境的民族文化性

各民族因為其繁榮歷程、金融條件、生活方法不一樣，表現今文雅藝術領域也就有了各自鮮明的民族特性，如中國古典式、古代西形式、伊斯蘭傳統格調、非洲土著和埃及品格等，因此在標志設計上也就不可避免地帶有國家民族文化的烙印，德國計劃重申策劃中的功能主義原則也民主特色，因而德國的LOGO計劃常常以堅實的面貌出現，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、確切;法國在設計上時常表現出強烈的民族主義情緒，縱然效果容易，也會賦予其奢華的外部特性;英國的籌劃具有猛烈的策劃風格如陳舊化和歷史化傾向等。

經濟全世界化的發展攜來了各個政府之間文雅的融合，但是文化的融合并不等于取代原某些民族文雅，很多國家在接受外來文化的同時，堅守著自己的文雅特點，即便是國際化商業品牌的進駐，也無法轉變這樣“文化的堅守”。麥當勞的形像標識可說是很多政府的人們都一般熟知的國際化形象，那龐大的形像標志霸氣十足地的聳立在繁多國家的各個城市里，仿佛永遠不思量與地方特色的搭配，可是在一些民族主義劇烈的政府中，它卻不可再獨樹一幟，不得不與其他LOGO同樣，融進民族文雅氛圍中。

在奧地利都市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當勞形象標識徹底地民族化，盡管麥當勞金黃色的“Mquot;標志依舊是主角，但古銅色奧地利以前獅子和鳳凰造型乃至自然主義格調的綠野枝款式給人以精致而華貴質地，其視覺感染力遠遠超過了主角，讓游客體會到濃厚的民族特點，LOGO的細節設計，讓我們大家真切體會到達尊重地點文化特色的創意用心。

歷史賦予每個民族以不同的文雅特點，民族文化是1個民族的財富，更加是世界的財富，任何民族的文雅都值得尊重、值得發揚。

(3)標識品格與高樓大廈、處境裝飾文化風格的和諧性

建筑、情況的裝璜文雅格調各種各樣，標志往往也會以相同的品格特性與之諧和。現在的主流風格有中國的各個歷史時期的格調，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各種品格類型，如古希臘風格、古羅馬格調、哥特品格、文藝復興風格、古典主義格調;近代的新藝術活動品格，簡潔古典風格;以及當代主義格調和高技派、結構主義等后當前主義品格。好多環境場合為了形成本身特殊特性，時常會采用這些獨特風格來對情況進行裝扮展現，這一些也一樣反映到了導向LOGO計劃中。不銹鋼雙面立體字